Hoy en día muchas personas eligen una iglesia basándose más en cuestiones ideológicas o sociales que en cuestiones teológicas.
Los principales desacuerdos entre cristianos ya no giran tanto en torno a temas teológicos —como la naturaleza del sacrificio expiatorio de Cristo, las formas de bautismo, si un cristiano puede perder su salvación, o cómo interpretar los últimos tiempos— sino en torno a temas sociales como el aborto, el matrimonio entre personas del mismo sexo, la inmigración, los derechos de las mujeres, el racismo y la política.
A medida que nuestro país se ha vuelto más dividido políticamente, también lo han hecho muchas iglesias. En los últimos años, algunas personas han dejado iglesias donde existen diferencias políticas para buscar congregaciones donde haya más uniformidad. Creemos que esta tendencia puede tener consecuencias negativas para el discipulado cristiano y para la unidad de la sociedad.
El evangelio no se preocupa solamente por la vida después de la muerte, sino que tiene implicaciones para toda la vida. Jesús enseñó que su reino no es de este mundo, pero también nos enseñó a orar: “Venga tu reino, hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo.”
El reino de Jesús —su gobierno y su autoridad— afecta cada aspecto de nuestra vida, desde nuestras relaciones personales hasta nuestra participación en la vida pública. Si Jesús hubiera venido solamente a traer un mensaje espiritual, las autoridades políticas no habrían tenido motivo para matarlo. En ese sentido, creemos que el evangelio tiene implicaciones políticas.
Sin embargo, aunque el evangelio tiene implicaciones políticas, no es partidista. Jesús no es demócrata ni republicano, y nuestro deseo es no ser definidos por la política partidista.
En Vineyard Columbus hemos llegado a convicciones firmes sobre varios temas que algunas personas podrían interpretar como de izquierda o de derecha. Por ejemplo, sostenemos una ética sexual tradicional que algunos podrían considerar conservadora. Al mismo tiempo, hablamos con frecuencia contra la injusticia racial, lo cual otros podrían considerar progresista.
Nuestras convicciones no surgen del deseo de ser una iglesia progresista o conservadora, sino de tomar la Biblia en serio. A veces nuestras convicciones no encajan claramente en categorías políticas tradicionales.
Por ejemplo, en Vineyard Columbus sostenemos una ética consistente de la vida. Esto significa que nos oponemos al aborto porque creemos que es una injusticia contra la vida. Pero no nos detenemos allí. También creemos que debemos apoyar a las madres en embarazos difíciles y promover políticas que apoyen a las familias.
Una ética consistente de la vida también nos lleva a oponernos a las guerras injustas, a la eutanasia y a la pena de muerte.
Una de las fortalezas de Vineyard Columbus es nuestra diversidad. En nuestra iglesia hay republicanos, demócratas e independientes. Hay personas con perspectivas conservadoras y otras con perspectivas progresistas.
Nuestro deseo es que las convicciones de las personas sean formadas principalmente por la visión del reino de Jesús, una visión que trasciende nuestras divisiones políticas.
¿Participa Vineyard en el activismo político?
Además de la oración y la predicación, los cristianos históricamente han abordado la injusticia y el sufrimiento en el mundo a través de tres caminos: misericordia, justicia y defensa pública.
La misericordia busca aliviar las consecuencias de la injusticia. Es el tipo de ministerio que vemos en Mateo 25: dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al que lo necesita y cuidar a los enfermos. Este tipo de acción es ampliamente aceptado en las iglesias.
La justicia va más profundo. Busca responder a preguntas como: ¿por qué alguien tiene hambre? ¿por qué alguien está en prisión? ¿por qué alguien necesita ropa? La justicia busca abordar las causas de fondo de los problemas.
Cuando se comienzan a hacer estas preguntas es cuando surgen más diferencias entre iglesias. Muchas iglesias evangélicas han optado por no involucrarse en temas de justicia.
En Vineyard Columbus creemos que el buen gobierno de Dios no es solamente una esperanza futura, sino una realidad que comienza a manifestarse ahora. Cuando el reino de Dios viene, también vienen la justicia y la paz. Por eso creemos que los cristianos debemos involucrarnos en estas preguntas.
El tercer nivel es la defensa pública o incidencia. Aquí se trata de proponer soluciones concretas a las causas de la injusticia, lo cual muchas veces implica decisiones sobre políticas públicas.
En este punto es donde suele haber más diferencias entre cristianos sinceros, porque distintas soluciones pueden ser debatidas legítimamente.
Históricamente en Vineyard hemos animado a cada creyente a involucrarse en misericordia, justicia y defensa pública. Deseamos ser una iglesia llena de personas guiadas por una conciencia cristiana que busquen soluciones a los problemas de nuestro mundo.
Sin embargo, como iglesia y como pastores, hemos sido muy selectivos respecto a cuándo participar públicamente en acciones de defensa o incidencia. En algunas ocasiones lo hacemos, pero es relativamente raro.
